文章摘要：通过考古发现，可以洞悉高句丽墓葬形制和陪葬习俗，但是对于高句丽葬俗却必须配合文献材料，方能做全面了解。在《三国史记》的记载中可以发现，高句丽人有着将死者就地安葬于死亡之处的独特习俗，尽管不能确定这种习俗是否延续于整个高句丽历史，但在其前期是的确存在的。此时，高句丽人虽有嫁娶之时“便稍作送终之衣”的“厚葬”传统，但并不代表其人在世之际便开始营建自己的墓冢。高句丽人有停丧传统，实则是在等待自己墓冢的修造，盖因其人是在死亡之地修墓安葬的缘故。
文章摘要：通过考古发现，可以洞悉高句丽墓葬形制和陪葬习俗，但是对于高句丽葬俗却必须配合文献材料，方能做全面了解。在《三国史记》的记载中可以发现，高句丽人有着将死者就地安葬于死亡之处的独特习俗，尽管不能确定这种习俗是否延续于整个高句丽历史，但在其前期是的确存在的。此时，高句丽人虽有嫁娶之时“便稍作送终之衣”的“厚葬”传统，但并不代表其人在世之际便开始营建自己的墓冢。高句丽人有停丧传统，实则是在等待自己墓冢的修造，盖因其人是在死亡之地修墓安葬的缘故。
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