《日本书纪》与东亚古典学

文章摘要：先学陈寅恪有言：“一时代之学术，必有其新材料与新问题。取用此材料，以研求问题，则为此时代学术之新潮流。治学之士，得预此潮流者，谓之预流。其未得预者，谓之不入流。此古今学术之通义。非彼闭门造车之徒，所能同喻者也。”这段针对敦煌学而发的议论中提出的“预流”概念是非常发人深省的。一代学术的潮流必与其时代的社会需要关系密切。我想中国的发展、中国文化的自我本位回归，一定会给古老的东亚带来新的发展变化的契机。重新审视东亚，并在东亚中重新审视自己，这个新的发展变化就是日本研究新的“流”，而认真阅读和研究东亚的古典学著作，就是“预流”最开始的工作。

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