欧亚时空中的西北：“一带一路”视域下的地缘区位观

文章摘要：当代主流的历史叙述，总是不自觉地把中国历史等同于中原史或者汉族史。某种意义上，这就是现代性进入历史时空叙述的一个后果，现代民族国家往往形成以单一中心为时空坐标来叙述历史的话语体系与认知结构，这就导致了地理与区域观念出现了某种断裂。地理学家最易发现这一现象：“近代中国史上一种最重要的地理事实，就是对于海洋的新关系。以前面向西北，而太平洋是后门。离长城不远的玉门就是中国的正门。对于亚洲内陆和西北诸省的接触，它在国家历史上克尽了重要的任务。但今日的情形都已改变了。中国的大门是朝着太平洋。上海、广州、天津取代了西安和北平的地位，玉门关只不过是供诗意的凭吊与回忆。”这一针见血地指出中国从以内陆为中心转向以海洋为中心的历史时空视野转换。这种转换长期影响中国的区域感。2003年，民族学家谷苞先生在给《西北通史》写序时，针对长期以来人们观念中的“西北边疆”质疑说，人们对于西北的含义存在着不同理解，需要有一个统一的认识。不能把西北地区统称为西北边疆，在西北虽有边疆地区，但西北的很大一部分不属于边疆。他对西北文化的三个特征进行思考并提出不能把西北“边疆化”的观点：第一，西北地区的文化是形成中华民族文化的一

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