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躁动的“受托人”:美国社会的“文明”身份与帝国构建(1882—1919年)

书 名: 躁动的“受托人”:美国社会的“文明”身份与帝国构建(1882—1919年)

英 文 名:

作 者:刘义勇 

I S B N:978-7-5228-4188-5

丛 书 名:

关键词: 美国 对外关系 "文明"

出版时间:2024年11月

中文摘要

本书作者试图通过概念“考古”的方式探寻美国“文明”身份的来源和内涵,及其与美利坚帝国构建的关系。本书认为,“文明”身份大致包含两种逻辑理路。其一是“文明主义”,即启蒙运动以来对理...展开

本书作者试图通过概念“考古”的方式探寻美国“文明”身份的来源和内涵,及其与美利坚帝国构建的关系。本书认为,“文明”身份大致包含两种逻辑理路。其一是“文明主义”,即启蒙运动以来对理性、进步的历史信念。美国作为区别于“旧大陆”的“新世界”,更是深信自身发展模式代表“历史的终结”。其二是“文化主义”,主要源于对“文明”的不满与反叛,带有“前现代”色彩。它易被激化为盲目的反智主义、排他主义和战争狂热。在美利坚帝国构建过程中,这两种“文明”身份既矛盾又互补,特别是在美国的权力优势及衰落焦虑之下,容易衍生出“文明专制”和“文化种族”的思想意识,均对“他者”有巨大的压迫性与破坏力,使美利坚帝国成为一个躁动、危险的“文明受托人”。

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