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马来西亚华人民间教派发展的三种路向

作者:黄蕴 出版日期:2012年08月 报告页数:13 页 报告大小: 报告字数:10387 字 所属图书:现代中国变动与东亚新格局(第一辑) 浏览人数: 下载人数:

文章摘要:在20世纪前半期的中国社会,民间教派此起彼伏,蔚为壮观。这些民间教派大多兴起于“化劫救世”的社会氛围中,继承了明清以来民间宗教团体理念,在渴求新的社会秩序出现同时,也在使命感驱动下投入社会实践中,在新的时代环境中成长起来。40117281民国初年具代表性的教派有同善社、救世新教、道院、一贯道等,这些教派在全国范围内扩展组织,也吸引各阶层人士加入。40117282在宗教实践方面,它们的共同点就是都很重视慈善工作。特别是在民国时期天灾战事频仍的社会环境下,... 展开

文章摘要:在20世纪前半期的中国社会,民间教派此起彼伏,蔚为壮观。这些民间教派大多兴起于“化劫救世”的社会氛围中,继承了明清以来民间宗教团体理念,在渴求新的社会秩序出现同时,也在使命感驱动下投入社会实践中,在新的时代环境中成长起来。40117281民国初年具代表性的教派有同善社、救世新教、道院、一贯道等,这些教派在全国范围内扩展组织,也吸引各阶层人士加入。40117282在宗教实践方面,它们的共同点就是都很重视慈善工作。特别是在民国时期天灾战事频仍的社会环境下,上述民间教派在慈善救济上发挥了重要作用。401172831949年新中国成立后,多数民间教派转向香港、台湾及东南亚的华人社会发展。在马来西亚华人社会,为数不少的民间教派流传至今,在宗教领域部分保留并传承着属于“传统中国”的世界观。然而,问题由此而来。首先,华人民间教派如何在移民社会的环境中生存是首要课题。其次,民间教派因为与母体隔绝,造成了修行、传承制度难以为继以及人才断层。这些问题事关民间教派的传承与发展,已成为其一大瓶颈。在今天的东南亚华人社会,源于近代中国的民间教派如何发展,其存在、活动有何意义,其中反映什么样的社会现实呢?在马来西

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作者简介

黄蕴:黄蕴,女,日本关西大学文化交涉学教育研究中心博士后研究员