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跨国民族中的泛民族主义思潮与现代民族国家的悖论

作者:蒋新卫 出版日期:2009年12月 报告页数:1 页 报告大小: 报告字数:2260 字 所属图书:冷战后中亚地缘政治格局变迁与新疆安全和发展 浏览人数: 下载人数:

文章摘要:泛民族主义是民族主义的变种,是民族主义的一种极端形式,与现代民族国家理念构成深刻的矛盾。跨国民族是在人类社会文明进程中,人类共同体的民族过程与人类社会的国家过程普遍发生的一种叠合现象。目前,全世界2000多个民族基本上已稳定地定位在约200个国家和地区之中,这必然产生两种结果,一是世界上绝大多数国家为多民族结构,二是相当一部分民族被国家政治疆界所分隔,成为特殊的族体,即跨国民族。跨国民族为泛民族主义思潮产生发展提供了条件。“一般情况下,泛民... 展开

文章摘要:泛民族主义是民族主义的变种,是民族主义的一种极端形式,与现代民族国家理念构成深刻的矛盾。跨国民族是在人类社会文明进程中,人类共同体的民族过程与人类社会的国家过程普遍发生的一种叠合现象。目前,全世界2000多个民族基本上已稳定地定位在约200个国家和地区之中,这必然产生两种结果,一是世界上绝大多数国家为多民族结构,二是相当一部分民族被国家政治疆界所分隔,成为特殊的族体,即跨国民族。跨国民族为泛民族主义思潮产生发展提供了条件。“一般情况下,泛民族主义思潮产生的温床有两个,一个是民族集团,一个便是跨国民族。前者的例子有泛阿拉伯主义、泛突厥主义;后者的例子更多,如非洲的大索马里主义、大图阿雷格主义,欧洲的大匈牙利主义、大塞尔维亚主义、大阿尔巴尼亚主义;亚洲的大哈萨克主义、大蒙古主义等”。40223845民族学学者朱伦把19世纪60年代末形成于俄国的泛斯拉夫主义、19世纪中叶以后产生的泛伊斯兰主义以及20世纪初青年土耳其党提出的泛突厥主义称之为“历史上的泛民族主义”。与此相对应,把有“历史民族”作基础的民族主义运动称之为“现代泛民族主义”。40223846无论民族主义的形式和历史阶段如何,“所有

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作者简介

蒋新卫:汉族,1971年11月出生,中共党员。1971年7月获华东师范大学政治学理论专业博士学位,现任新疆师范大学马克思主义学院副院长,马克思主义中国化研究专业硕士生导师,兼任新疆师范大学“中亚与中国西北边疆政治研究中心”中亚政治研究室主任。 发表学术论文近20篇,其中在《现代国际关系》等核心期刊发表论文6篇。现主持国家哲学社会科学基金西部项目课题和新疆自治区教育工委、教育厅科研规划项目各一项。