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东学西渐——中国文化对欧洲的影响

出版日期:2012年05月 报告页数:1 页 报告大小: 报告字数:3366 字 所属图书:中西交流史话 浏览人数: 下载人数:

文章摘要:17、18世纪有关中国的知识和思想的作品被大量介绍到欧洲,恰逢其时地碰到欧洲风起云涌的启蒙主义思潮。启蒙主义思想家们在构筑自己思想体系的大厦之时,无论赞成派还是反对派,总要把中国作为参照系。在他们的著作或言论中可以明显地看到中国文化所产生的影响。欧洲知识界最早认识到中国文化对西方文化的重要意义的,当推德国著名的哲学家莱布尼兹(Goeefried Wilhelm Leibniz,1646~1716)。与当时欧洲其他关心中国事物的知识分子一样,莱布尼兹阅读了基尔谢的《中国图... 展开

文章摘要:17、18世纪有关中国的知识和思想的作品被大量介绍到欧洲,恰逢其时地碰到欧洲风起云涌的启蒙主义思潮。启蒙主义思想家们在构筑自己思想体系的大厦之时,无论赞成派还是反对派,总要把中国作为参照系。在他们的著作或言论中可以明显地看到中国文化所产生的影响。欧洲知识界最早认识到中国文化对西方文化的重要意义的,当推德国著名的哲学家莱布尼兹(Goeefried Wilhelm Leibniz,1646~1716)。与当时欧洲其他关心中国事物的知识分子一样,莱布尼兹阅读了基尔谢的《中国图志》,阅读了柏应理在欧洲出版的《中国哲学家孔子》。后书出版于1687年,收入了孔子传记及《大学》、《中庸》和《论语》的拉丁文译文。莱布尼兹与在华传教士的通信频繁,《莱布尼兹中国通信集》收入的往返书信达70封之多。从他同白晋关于《易经》的讨论中可以看出他对中国文化的钻研已经花了相当气力。1697年,莱布尼兹甚至出版了一本《中国近事》。该书序言充分表达了他对中西文化交流的热切愿望。他认为中国人长于伦理道德哲学和政治哲学,而西方则长于思辨哲学、科学和技术。认为中国与欧洲代表了人类文化的两个高峰,如果中西之间加强合作,加强文化交

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