宗教性的分化

文章摘要：西美尔的宗教哲学表现出了强烈的以生命来造反逻各斯的冲动，宗教性的生命不但将取消过去的上帝的超越地位，也将取代现代性的表象式主体，由此西美尔以一种新的宗教性的主体为核心建构出了无神的宗教哲学。西美尔用以描述“精神”的关键词是“大众”“片断”，用以描述“灵魂”的关键词则是“个体”“整体”。精神是灵魂的外在客观化产物，灵魂则是生命的内在形式，现代文化的一个趋势是人们离精神越来越近，离灵魂却越来越远，西美尔对于“精神”与“灵魂”的区分就是对大众化与个体化的区分，这既反映了他对现代文化中的理智化、客观化、对象化趋势的反思，也表现了他的文化悲观主义。

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